5870 - علي بن أبي طلحة [ م ، د ، س ] . عن مجاهد ، وأبى الوداك ، وراشد بن سعد ، وأخذ تفسير ابن عباس عن مجاهد ، فلم يذكر مجاهدا ، بل أرسله عن ابن عباس . قال أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخ حمص : اسم أبيه سالم بن مخارق فأعتقه العباس ، ومات على سنة ثلاث وأربعين ومائة . قال أحمد بن حنبل : له أشياء منكرات . وقال أبو داود : كان يرى السيف . وقال النسائي : ليس به بأس . قلت : حدث عنه معاوية بن صالح ، وسفيان الثوري . عداده في أهل حمص . وقال دحيم : لم يسمع علي بن أبي طلحة التفسير عن ابن عباس . قلت : روى معاوية بن صالح ، عنه ، عن ابن عباس - تفسيرا كبيرا ممتعا . 5871 - علي بن ظبيان [ ق ] العبسي . عن إسماعيل بن أبي خالد ، وجماعة . قال أبو حاتم : متروك الحديث . وقال يحيى بن معين : كذاب خبيث . وقال [ مرة هو و ] ( 1 ) أبو داود : ليس بشئ . وقال الدارقطني : ضعيف . الربيع ، حدثنا الشافعي ، حدثنا علي بن ظبيان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : المدبر من الثلث ( 2 ) ، قال [ لي ] ( 3 ) علي بن ظبيان : كنت أرفعه فنهاني أصحابي . ورواه جماعة عن علي - مرفوعا . ساق له ابن عدي عدة أحاديث ، وقال : الضعف على حديثه بين . 5872 - علي بن عابس [ ت ] الأزرق الأسدي الكوفي . عن العلاء بن المسيب ، وليث أبي سليم ، وغيرهما . روى عباس ، عن ابن معين : ليس بشئ . وقال الجوزجاني ، والنسائي ، والأزدي : ضعيف . وقال ابن حبان : فحش خطؤه فاستحق الترك .

--> ( 1 ) من س . ( 2 ) ه‍ : الثلاث . والمثبت في التهذيب أيضا . ( 3 ) ليس في س .